蒔藝觀點 11 — 劇場與信仰的交會 Part 2

中文說「嬉戲」、「遊戲」，好似「戲劇」只是小朋友的活動，不是認真的人該做的事。（英文也異曲同工，有 “play” 這個字，既是玩樂，也指稱戲劇。）

這麼「不入流」的東西，能成為信仰的一部份嗎？當然可以。

戲劇手法不斷在聖經中出現；或許不是現代戲劇的形式，但透過「看」與「被看」來傳達真理，確實是上帝使用的手段。

以賽亞書第廿章2-5節，神要先知以賽亞「解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋」，三年的時間，每天都這樣「露身赤腳行走」，好讓看見的以色列人驚奇。

「我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及和古實的預兆奇蹟。照樣，亞述王也必擄去埃及人，掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。以色列人必因所仰望的古實，所誇耀的埃及，驚惶羞愧。」

先知以西結也有類似的經歷。以西結書第四章，神彷彿要以西結搭出一幅舞台布景，在街市上演耶路撒冷被圍困的景象。神還要以西結390天朝左側臥、40天朝右側臥，並用特殊的方式飲食，來預言神對以色列之罪孽的審判。

以賽亞、以西結的這些行為，是否很像今日的行動劇、行為藝術？還真很像呢！如果你是當時的以色列人，看見先知的這些「表演」，必定會對他們所要表達的信息印象深刻。

從此，我們發現，戲，不只是嬉戲而已，也可以很認真，甚至是傳達真理的方式。

讓我們千萬別忽視戲劇與藝術的力量。

聖經中的戲劇手法不只這些。下次的蒔藝觀點，我們將舉更多神用戲劇來啟示人的例子，而且是非常重要、關乎救恩的例子！敬請期待。

（今日圖片為巴勒斯坦裔、英國籍藝術家 Mana Hatoum 之作品。她的作品常以行為藝術手法，探索人活在壓力下的脆弱與堅韌。本圖為 Hatoum 赤腳步行倫敦市區之行為藝術的影像記錄。）

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